از شر وسوسه کننده که پنهان شونده اند -

در این ذکر مستعاذمنه است و سه اوصاف آنرا ذکر کرده است اول (الْوَسْوَاسِ) وسوسه در عرف القاء پنهانی شر در نفس است یا به آواز پنهانی که صرف مسوس (کسیکه وسوسه به او میشود) می شنود یا بغیر از آواز اگر از جانب نفس باشد یا از جانب جن باشد یا از جانب انسی باشد و وقتیکه القاء پنهانی خیر باشد به او الهام گفته میشود - وصف دوم (الْخَنَّاسِ) از خنس ماخوذ است به پشت رفتن و پنهان شدن است بعد از اشکار شدن و در روایت ابن عباس رضی اللّه عنهما است که شیطان زانو زده بر دل ابن آدم پس وقتیکه این دل غافل شود او برای او وسوسه میاندازد و وقتیکه ذکر اللّه تعالٰی را میکند به عقب میشود و پنهان میشود - و در این وصف اشاره لطیف است که شیطان در اصل دشمن ضعیف است از سببی که مقابله ذکر اللّه تعالٰی را کرده نمیتواند -