بلکه کیست آنهای که لشکر شود برای شما که مدد کند شما را بجز از ذات رحمٰن ، نیستند کافران مگر در فریب -

چون مشرکان شرک فی البرکات عقیده از سبب دو امید دارند یکی امید نصرت و امداد و دیگر امید رزق ، پس رد میکند بر ایشان که این هر دو بجز از اللّه تعالٰی در اختیار و قدرت کسی نیست پس به کدام سبب شرک فی البرکات میکنید لذا این زجر بر مشرک است - مراد از (جُنْدٌ) حفاظت کنندگان ، مدد کنندگان (عسکر ، نگهبان) است و این در عقیده مشرکان چنین است (يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ) این جمله صفت جند است یعنی که اللّه تعالٰی بر شما برکات خود را بسته کند و بر شما مصیبت ها بیاورد آیا این معبودان این مصیبت شما را دور کرده میتوانند و چیزی برکت داده میتوانند مانند این سوال و جواب در سوره زمر (۳۸) و سوره مؤمنون (۸۸) نیز ذکر است (إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ) فریب این است که ایشان عقیده دارند که این الٰهه برای ایشان مالک نفع و ضرر اند و بندگی آنها سبب قربت الٰهیه است -