وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَالَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
و برای هرکه درجات است به سبب عمل های ایشان و تا پوره دهد اللّه تعالٰی ایشان را جزای اعمال ایشان و ایشان هیچ ظلم کرده نشوند -
این تعلق به فریقین دارد به طریقه دفع کردن وهم - وهم این بود که در میان این هر دو فریق سبب فرق چه است؟ حاصل جواب این است که سبب فرق اعمال ایشان است یعنی اعمال مختلف اند از این سبب درجات و جزا مختلف است -