الأحزاب ۵۶

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

هر آئینه اللّه تعالٰی و ملائیک او صلوة (درود) میگویند بر نبی صل اللّه وعلیه وسلم ائ مومنان صلوة گوئید بر او و سلام گوئید سلام کامل -

این خطاب دیگر به مومنان است در این آیت عزت ، شرافت و منزلت نبی صل اللّه وعلیه وسلم در ملاء اعلی ذکر است و عزت او را بر ملاء ادنی فرض میکند تا هیچ کسی در باره ذات و زنان نبی صل اللّه وعلیه وسلم هیچ فکر بد را دل نیاورد این تائید حکم گذشته است - صلاة اللّه تعالٰی بر نبی رحمت خاصه کردن ، عزت دادن ، از گناهان معصوم نگهداشتن و مغفرت کردن و درجات بلند دادن است و صلاة ملائیک بر او برای او دعا خواستن اعزاز و احترام او را کردن و مغفرت طلب کردن است - و به حال مشترک همه اینها صلاة گفته میشود که از آن تعبیر شده میتواند با (اعتنابالشان) یعنی عظمت شان او و شاباش آفرین گفتن بر او (صَلُّوا عَلَيْهِ) این صیغه امر است بر فرضیت دلالت میکند و در فرضیت درود سه اقوال است اول اینکه در عمر یکبار فرض است دوم اینکه در قعده اخیر نماز فرض است سوم با همراه نام او فرض است - و از آنهای که نقل نیست مانند الفاظ درود تاج درود لکهی یا الصلٰوة علیک یا رسول اللّه خواندن آن منع است از سببی که بنا عبادات و اذکار به نقل و اتباع است - همچنین احادیث که صحیح نیست از الفاظ آن نیز خود را نهگداشتن ضروری است (سَلِّمُوا تَسْلِيمًا) مراد از این تحیه اسلام است که السلام علیک ایهاالنبی و رحمة اللّه وبرکاة و همچنین داخل است در این اطاعت کردن او و صفات نیکو او را کردن -

قبلی ➡ 🏠 Home ⬅ بعدی