ائ مردم بترسید از پروردگار خود و بترسید از روزی که که دفع نتواند پدری از اولاد و نه اولاد دفع کننده است از پدر خود هیچ چیزی را هرآئينه وعده اللّه تعالٰی حق است پس فریب ندهد شما را زندگانی دنیا و نه فریب دهد شما را بر اللّه تعالٰی فریب دهنده -

بعد از دلایل تفصیلی توحید و زجرها برای منکرین دعوت عامه به توحید و تقویٰ میدهد و تخویف از عذاب اخروی میدهد (فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا) این تزهید فی الدنیا است - یعنی زندگانی دنیا را همیشه نداند و از سبب مال و جاه و مرتبه دنیا از آخرت غافل نشود و این که متاع غرور است مانند که در سوره العمران (۱۸۵) است (بِاللَّهِ) مراد این است که برای تو بگوید که اللّه تعالٰی نیست یا بگوید که شرکاء و شفعاء اللّه تعالٰی است ایشان ترا نجات میدهند یا بگوید که اللّه تعالٰی غفور و رحیم است گناه بکن هیچ فکر مکن یا بگوید که برای اللّه تعالٰی وسیله ضروری است پس ترا در وسیله شرکیه گرفتار کند یا بگوید که اللّه تعالٰی یکی است و یکی صرف یک کار کرده می تواند از این سبب به جز از اللّه تعالٰی معیودان و خالقان و حاجت روای دیگر نیز اند -