بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ
تباهی ده د پاره د کمی کوؤنکو -
اوبل نوم ئی سورة التطفیف دی -
غوره داده چه دا سورة په مینځ د مکی او مدینی کښی نازل شوی دی شاید ددی وجی نه بعضی قراء وائی چه دا مکی دی اوبعضی وائي چه دا مدنی دی -
ربط: ددی سورة دمخکښی سورة سره په څو وجوهو سره دی اوله وجه داده چه په هغه سورة کښی زجروؤ په اغترار سره نوپه دی سورة کښی زجردی په تطفیف سره چه نتیجه د اغترار ده، دوهمه وجه داده چه په هغه سورة کښی یوم لاتملک آه، سره ئی شان دقیامت ذکرکړو نوپه دی سورة کښی په یوم یقوم الناس لرب العالمین، سره شان دقیامت بیانوی -
زجردی په تطفیف سره اوپه عدم خوف د ورځ دقیامت نه - او ترغیب دی آخرت ته په (۲۶) کښی - او د اسماؤ د اللّه تعالٰی نه صرف رب العالمین ذکردی -
اول زجردی او تعریف د تطفیف دی په دری ایاتونو کښی - بیا تخویف اخروی دی په دری آیاتونو کښی - بیا تخویف دپاره لس احوال ئی د فجَّارو ذکرکړی دی تر (۱۷) پوری بیا بشارت دپاره ئی لس احوال د ابرارو ذکرکړی دی تر (۲۸) پوری بیا زجردی مجرمانو ته په پنځه طریقو سره تر (۳۳) پوری بیا بشارت دی مؤمنانو ته په دری آیاتونو کښی او مطففین ئی مسمیٰ کړی دی په الفجار والمکذبین والکفار او معتدی او اثیم سره -
تطفیف په اصل کښی نقصان کولو ته وئیلی شی په لږ څیزه سره بیا تطفیف دوه قسمه دی یوتطفیف ظاهری چه معروف دی یعنی په تول او پیمانه کښی نقصان کول دپاره ددهوکی ورکولو اودا حرام دی او ددی آمدن هم حرام دی اگرچه صاحب دهغی وائي چه دا خو تجارت دی - دوهم تطفیف معنوی دی لکه چه ذکرکړی دی قرطبی چه تطفیف په کیل او وزن او اودس او مونځ کولو او خبرو کولوکښی شته دی -