قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ
اوئیل ده اونامیدی نه کوی درحمت درب نه مگر گمراهان -
یعنی تعجب د ابراهیم علیه السلام دوجی د ناامیدئ نه دی بلکه دوجی دظاهری اسبابونه دی - اوناامیدی د اللّه درحمت نه په دی وجه گمراهی ده ځکه چه ناامیدی کوونکی درحمت د اللّه تعالٰی نه جاهل وی اودقدرت د اللّه نه منکروی، اودارنگ ذکردی په سورة یوسف آیت (۷۸) کښی -
فائده: سورة یوسف کښی دایاس سره کفرذکرکړی دی اوپه دی سورة کښی د قنوط سره ضلال ذکرکړی دی ددی حکمت دادی چه ایاس دزړه ناامیدی ته وائی اوکفرهم فعل دزړه دی اوقنوط هغه ناامیدی ته وائی چه دهغی اثر دخفگان په مخ باندی ښکاریږی، اوضلال هم په ظاهری گمراهئ کښی استعمالیږی نوپه الفاظو کښی دیوبل سره پوره مناسبت دی -