آیا خبر هستی کسی را که دروغ می شمرد دین را -

ونامهای دیگرآن سوره ارئیت و سوره التکذیب نیز است -
ربط: این سوره با پیش از چندین وجوه است وجه اول این است که در سوره پیش دعوت عبادت ذکر شد در این سوره جواب وهم مشرکان است آن این است که ما عبادت میکنیم (نماز میخوانیم ، خیرات ها میکنیم) حاصل این است که از سبب تکذیب دین این عبادات ایشان ضایع است - وجه دوم این است که در سوره پیش زجر بود بر محبت دنیا در این سوره زجر است به آن صفات قبیحه که از محبت دنیا بوجود می آید - وجه سوم این است که پیش زجر بود به دشمنان دین دارای صفات خاص در این سوره زجر به مکذبین عوام و دشمنان زجر است -

زجر بر صفات قبیحه مکذبین است -

اول زجر است به تکذبب بالدین در (۱) باز تعریف آن به دو صفات قبیحه است در (۳،۲) باز جواب وهم است که این مکذب البته نماز می خواند در (۴) باز جواب وهم دیگر است که او البته صدقات میکند در (۶،۵) پس تمام صفات قبیحه شش است -

(أَرَأَيْتَ) یعنی مکذب بالدین تلبیس میکند و میگوید من البته دین را قبول دارم لیکن شما (ای مومنان) دین را قبول ندارید (مخالف طریقه آباء هستید) برای زائل کردن این تلبیس گفته شد که آیا مکذب را میدانی - اگر نمیدانی پس بیا و بشنو (بِالدِّينِ) این عام است برای هر کسی که این را میشنود -