بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
به پاکی یاد میکنند اللّه تعالٰی را آنچه در آسمانها است و آنچه در زمین است خاص او را است پادشاهی و خاص او را است ستایش و او بر همه چیز دارای قدرت است -
ربط: آن با سوره پیش از چندین وجوه است یک وجه این است که در سوره پیش رد بود بر یهود و منافقین در این سوره رد است بر مشرکین و منکرین بعث بعدالموت -
اثبات چهار مقاصد عالیه است (توحید ، رسالت ، قرآن ، بعث بعدالموت) به همراه تزهید فی الدنیا و ترغیب به الی الانفاق از این سبب در این نه اوامر ذکر است و چهارده اسماء حسنیٰ را ذکر کرده است برای اثبات توحید -
در این اول دعوی توحید با تسبیح است و بر آن چهار دلایل عقلی را ذکر کرده است باز تخویف دنیوی و باز سبب عذاب ذکر است اول انکار ار رسول و دوم انکار از بعث بعدالموت و اثبات آنرا به حلف میکند - باز امر به ایمان است بر سه مقاصد با بشارت و تخویف باز ترغیب برای ایمان بالقدر است برای تخفیف مصیبت ها و امر است به طاعت اللّه تعالٰی و رسول - و ذکر توحید است باز تحذیر از محبت دنیا است و ترغیب است به توحید و قرآن و انفاق با بشارت و با امر انفاق پنج اسماء حسنیٰ برای ترغیب ذکر است -
در این توحید به طریقه تسبیح ذکر است و برای آن سه صفات اللّه تعالٰی را ذکر کرده است -