و چون گفت موسیٰ علیه السلام قوم خود را ائ قوم من چرا میرنجانید مرا و حال اینکه به تحقیق میدانید که من رسول اللّه تعالٰی (فرستاده شده ام) بسوی شما پس چون ایشان کج شدند کج ساخت اللّه تعالٰی دلهای شانرا و اللّه تعالٰی هدایت نمی دهد قوم نافرمان را -

این دلیل نقلی از موسیٰ علیه السلام است که موسیٰ علیه السلام دعوت به توحید و جهاد داده بود و همچنین در این تسلیت به نبی صل اللّه وعلیه وسلم است به این طریقه که این منافقان که از امر قتال مخالفت میکنند صبر کن از سببی که مانند این یهود نیز مخالفت امر موسیٰ علیه السلام را کرده بودند و او صبر کرده است (لِمَ تُؤْذُونَنِي) بنی اسرائیل به موسیٰ علیه السلام بسیار ایذاء داده اند مانند سوره نساء (۱۵۳) و در اعراف (۱۳۸) و واقعه های دیگر نیز که در کتاب های احادیث و تفاسیر است ایذاء بزرگ آن است که در سوره مائده (۲۴) ذکر شده است یعنی انکار از قتال فی سبیل اللّه و اینجا این مراد واضح است (أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ) جزاء از جنس عمل میباشد وقتیکه ایشان از طاعت و ایمان و از احترام رسول و از قتال فی سبیل اللّه کج شدند اللّه تعالٰی در دل آنها شکوک ، حیرانی گمراهی را پیدا کرد (الْفَاسِقِينَ ) این فسق عقیده است با قرینه زیغ زیراکه زیغ تعلق به عقیده دارد -