وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
و چه سبب شده شما را که خرج نمی کنید در راه اللّه تعالٰی و خاص اللّه تعالٰی راست میراث آسمانها و زمین برابر نیست از شما آنکه خرج کرده پیش از فتح و جنگ کرده اند این کسان دارای درجه بسیار بلند اند از آنهای که خرج کردن بعد از آن و جنگ کرده اند و هر یک را وعده داده است اللّه تعالٰی نیکو (جنت) و اللّه تعالٰی به عمل های شما کامل خبردار است -
این وجه دوم از وجوه ترغیب الی الانفاق است به ترقی در بیان یعنی اگر بالفرض قبول شود که شما مالکان اصلی این اموال هستید لیکن همه میمیرید و اموال همه به اللّه تعالٰی باقی میماند پس در کار است که پیش از مرگ حالا در راه اللّه تعالٰی خرج کنید (وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ) اشاره است که همه این عالم یکبار از انسانها خالی میشود و صرف اللّه تعالٰی باقی میباشد و به همراه او تصرف و حق هیچکس نمیباشد (لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ) در اینجا تفاوت درجات مجاهدین و انفاق کنندگان را ذکر میکند -