به تحقیق راست کرد اللّه تعالٰی با رسول خود خواب را به حق که هرآئينه داخل میشوید به مسجد حرام اگر بخواهد اللّه تعالٰی به امن تراشندگان سرهای خود را و کوتاه کنندگان موی را در حالیکه نمی ترسید از دشمن پس دانسته بود اللّه تعالٰی از آن (حکمت ها) که نمی دانستید شما پس داد شما را اللّه تعالٰی پیش از این فتح نزدیک را -

این تسلیت به رسول اللّه صل اللّه وعلیه وسلم و صحابه کرام است و متعلق است به همراه فانزل اللّه سکینته و جواب سوال منافقین است که آنها میگفتند که رسول اللّه صل اللّه وعلیه وسلم گفته بود که من خواب دیدم که ما به مسجد حرام داخل شدیم و عمره کرده ایم و حال اینکه او از حدیبیه باز گشت کرد و عمره نکرد در این آیت جواب است حاصل این است که در خواب چنین گفته نشده بود که در این سال خواهد بود در سال آینده این خواب ضرور راست خواهد شد (إِنْ شَاءَ اللَّهُ) (سوال) این کلمه در مقام شک استعمال میگردد پس این مناسب به شان اللّه تعالٰی نیست؟ (جواب) به چندین طریقه است، اول اینکه ابوعبید گفته است اِن به معنی اِذ است بهتر اینکه به معنی اذا باشد - دوم این کلمه برای تعلیم بندگان خود است - سوم اینکه اِن به معنی کَما است - چهارم این کلمه برای تبرک است لیکن باز هم برای تعلیم بندگان است از سببی که اللّه تعالٰی محتاج تبرک نیست (مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ) این اشاره به مکمل کردن عمره است با تحلیل بعد از طواف و سعی و حلق (تراشیدن موی) در تحلیل احرام بهتراست از قصر از این سبب محلقین را پیش ذکر کرد بلی در حالات عام قصر بهتر است از حلق (مَا لَمْ تَعْلَمُوا) اشاره به آن حکمت های است که در صلح حدیبیه بود لیکن مومنان را پیش از آن علم آن حاصل نبود -