الفتح ۱۶

قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

بگو پسماندگان را از باده نشینان زود است که شما خوانده خواهید شد بسوی جنگ چنان قومی که صاحبان جنگ سخت اند که قتال خواهید کرد با ایشان تا آنکه اسلام بیاورند پس اگر قبول کنید سخن را بدهد شما را اللّه تعالٰی پاداش نیک و اگر روی گردان شوید چنانکه روی گردان شده بودید پیش از این عذاب بدهد شما را عذاب دردناک -

در این اشاره به اظهار منافقت ایشان است (سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ) مراد از این قتال بنو حنیفه اهل یمامه است که به آنها ابوبکر رضی اللّه عنه دعوت داده بود و فارس و روم است که به آنها عمر رضی اللّه عنه دعوت داده بود و بنابر این تفسیر اشاره شد که بعد از رسول اللّه صل اللّه وعلیه وسلم خلافت حق ابوبکر و عمر رضی اللّه عنهما است از سببی که شرکت کردن در قتال زمانه آنها سبب اجر حسن و اعراض از شرکت را سبب عذاب گردانیده است - لیکن به قرینه سوره توبه (۲۹) این حکم در باره اهل کتاب نیست بلکه جزیه گرفتن از آنها نیز جائز است -

قبلی ➡ 🏠 Home ⬅ بعدی