فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ
پس انتظار نمی برند این منکرین مگر قیامت را که بیاید به ایشان ناگهان پس هرآئينه آمده است علامات آن پس از کجا باشد برای ایشان چون بیاید قیامت پند گرفتن ایشان -
در این تخویف اخروی است و ذکر یک حال کافران است (بَغْتَةً) آن حالی است که تاریخ معین آن معلوم نباشد پس انسان به آن آماده نمی باشد - و ناگهان بیاید اگر چه علامات آن معلوم باشد (فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا) شرط به نشانی زخم گفته میشود چون شفا یابد اینجا مراد از آن علامات کوچک قیامت است که اول در آن بعثت نبی صل اللّه وعلیه وسلم است مانند که در حدیث صحیح وارد است - (بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَة كَهَاتَيْن) -