وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ
و اشکار شود ایشان را بدیهای (عقوبت) اعمال ایشان و احاطه کند ایشان را آنچه بر آن استهزاء میکردند -
این نیز در تخویف داخل است (يَسْتَهْزِئُونَ) معلوم شد که ایشان میگفتند ان نظن اِلَّا ظنا، این بطور شک نبود بلکه به طریقه استهزاء بود از این سبب بسیار بد از منکرین عام اند -