پیش روی ایشان جهنم است و نگرداند از ایشان اعمالی که ایشان کرده اند هیچ عذاب را و آن معبودانی که گرفتند بجز ﷲ تعالی مددگاران وایشان راست عذاب دارای شان بزرگ -

(وَلَا يُغْنِي عَنْهُمْ) چون مخالفت کنندگان حق دو نوع اند یکی سرمایه داران دنیاپرست ، پس گمان ایشان این است که با بدست آوردن اموال از عذاب نجات حاصل میشود و دوم پیرپرست، قبرپرست، بت پرست عقیده ایشان میباشد که پیران بزرگان ما مارا نجات میدهند پس دراین جمله تردید مردمان نوع اول را کرد ودر جمله دوم در (وَلَا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ) تردید نوع دوم را کرد -
فائده: دراین آیات شش صفات قبیحه و شش عذاب را ذکر کرده است ودر صفت عذاب اول أَلِيمٌ، را ذکر کرد زیراکه این شخص در دنیا به اصرار وتکبر کردن در هنگام شنیدن قرآن به دل بیان کنندهٔ قرآن بسیار درد رسانیده است و دوم در صفت عذاب مُهِينٌ، را ذکر کرد زیراکه به تمسخرکردن اهانت قرآن و اهل قرآن را کرده است پس سزا او اهانت است وصفت سوم را عَظِيمٌ، ذکر کرده است اشاره است که این عذاب برایشان از هر جهت در هر زمانه بر هر عضوء ایشان احاطه کننده است -