و آنچه برسد به شما از مصیبت پس به سبب آن عمل است که کرده دستهای شما و در میگذرد از بسیاری -

این تخویف دنیوی است یعنی گناهان سبب مصیبت و عذاب دنیوی است این خطاب به مؤمنان است که عقوبت بعضی گناهان ایشان را در دنیا میدهد به ذریعه امراض، غم ها، قرض ها وغیره و بیشتر گناهان او را بغیر از عقوبت معاف میکند (وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ) سه طریقه برای نجات یافتن از عذاب است یکی قوت و زور خود انسان است او را به این جمله نفی کرد و طریقه دوم به واسطه دوست و طریقه نفس مددگار اگرچه دوست نباشد آنرا به جمله بعد از آن رد کرد -