خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ
بیافرید شما را از یک نفس باز بیافرید از آن همسر آن را و بیافرید برای شما از چهارپایان هشت جفت می آفریند شما را در شکم های مادران شما به یک نوع آفریدن پس از آفریدن دیگری در تاریکیهای سه گانه این اللّه تعالٰی است پروردگار شما خاص او راست پادشاهی نیست قابل پرستش بجز او پس چگونه گردانیده میشوید -
این دلیل دوم عقلی انفسی است در این نیز خالقیت و تصرف و ربوبیت اللّه تعالٰی را ذکر کرده است (وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ) انزل به معنی خلق است تعبیر آنرا به انزل کرده است از سببی که انعام زنده می میمانند به بوته ها و بوته پیدا میشوند به آب و آب باز از بالا نازل شده است و همچنین هر یک آفریدن که با اسباب آسمانی باشد از آن به انزال تعبیر شده میتواند (فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ) یعنی مخلوق در یک تاریکی هیچ چیز ساخته نمی تواند و اللّه تعالٰی در سه تاریکی انسان درست را میسازد یکی تاریکی شکم مادر دوم از رحم سوم از پریتوان یعنی آن پرده باریک که گرداگرد بچه میباشد -