يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ
ائ مردمان یاد کنید احسان اللّه تعالٰی را بر خود آیا آفریننده است غیر از اللّه تعالٰی که روزی دهد شما را از آسمان و از زمین نیست قابل پرستش به جز او پس چگونه گردانیده میشوید از توحید -
این دلیل عقلی سوم است و در این خطاب عام است یعنی دیگر نعمت های اللّه تعالٰی بیشمار است به دل و زبان یاد کنید یعنی از جانب اللّه تعالٰی بدانید و به او نسبت آنرا کنید (هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ) این در میان جواب سوال است یعنی اگر کسی وهم کند که نعمت ها را مادر و پدر و دیگر مردمان سخاوت مند نیز میدهند پس حاصل جواب این است که آنها آفریدگار این نعمت ها نیستند پس نعمت ها از جانب ایشان نیست (لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ) این نتیجه دلایل گذشته است -