که بیان کنم قرآن را پس هرکه هدایت یافت پس جزاین نیست که هدایت می یابد به نفع خود و هر که گمراه شود پس بگو جزاین نیست که من از ترسانندگانم -

این نیز دلیل وحی است در زیر أُمِرْتُ داخل است و این خطاب هفدهم است - فقل خطاب هژدهم است - و تلاوت به طریقه دعوت مراد است اشاره به وضاحت توحید به بیان کردن قرآن است (وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ) جزا اصل مقدر است فیضِل علیها و فَقُل آه برای برائت نبی صل اللّه وعلیه وسلم از مسئولیت گمراهان است -