وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا
و خاص اللّه تعالٰی اوست آن ذاتی که آفریده از آب (نطفه) بنده را پس ساخت او را صاحب نسب و صاحب خسرخیل و هست رب تو توانا -
این دلیل عقلی دیگر است و در این بعد از آفریدن دو انعامات را ذکر کرده است به آفریدن نسب ساخته میشود و باز با نکاح کردن مصاهرت (خسرخیل) ساخته میشود - و این هر دو برای حفاظت انسان و برای بقاء انسانیت اسباب اند -