هرگز نمیرسد به اللّه تعالٰی (برای قبولیت) گوشتهای آنها و نه خونهای آنها و لیکن میرسد با او (باقبولیت) از اخلاص شما همچنین مسخر گردانیده اللّه تعالٰی این چهارپایان را برای فایده شما تا تکبیر گوئيد بر آن به طریقه که راه کرده اللّه تعالٰی شمارا به آن و مژده بده نیکوکاران را -

در این آیت ذکر اخلاص است که آن شرط قبولیت در هر عمل است و در این اشاره است که آن هدی و قربانی که خالی از اخلاص و اتباع سنت باشد پس او صرف گوشت و خون است - (كَذَلِكَ سَخَّرَهَا) این ذکر انعام بزرگ است که این قدرت اللّه تعالٰی است که برای انسان ضعیف حیوان بزرگ قوی را مسخر گردانیده است در آیت پیش نیز تسخیر بیان شد تا بسم اللّه بر آن ذکر شود و در این آیت نیز از سببی ذکر کرد که اللّه اکبر نیز با بسم اللّه یکجا کرده شود و در آیت پیش جعلناها متکلم ذکر بود پس سخرنٰها را نیز به صیغه متکلم ذکر کرده است و در این آیت لن ینال اللّه به صیغه غایب ذکر است پس سخرها را نیز به صیغه غایب ذکر کرد از (الْمُحْسِنِينَ) آنهای مراد اند که احکام گذشته را به طریقه احسن (یعنی به طریقه شرعی) ادا میکنند خلط بدعات را با آن نمیکنند و اخلاص کنندگان اند -