برای شما در آن منافع است تا وقت مقرر باز انتها این (فواید) با بیت اللّه آزاد است -

اگر مراد از شعائر عام مواقف حج باشد پس در آن منافع وقوف آن و عبادات کردن است مانند وقوف منیٰ و عرفه و مزدلفه و مراد از (أَجَلٍ مُسَمًّى) وقت اخیر وقوف شرعی در هر موقف است که آنها به حدیث صحیح ثابت اند و مراد از (مَحِلُّهَا) منتهیٰ این اعمال طواف بیت اللّه است که آن اشاره به طواف وداع است و این معنی را امام مالک در موطی ذکر کرده است و اگر مراد از شَعَائِرَ اللَّهِ صرف مواشی هدیه باشد پس أَجَلٍ مُسَمًّى دو معنی دارد معنی اول روان کردن به نیت هدیی یعنی پیش از این روان کردن بر آن سواری کردن از آن شیر دوشیدن از آن پشم موی کرک دور کردن جایز است و معنی دوم أَجَلٍ مُسَمًّى یوم النحر است یعنی از این مواشی در حاجت و وقت ضرورت فایده سواری و غیره جایز است الی یوم النحر و مراد از مَحِلُّهَا جای حلال و ذبح کردن است و مراد از بیت العتیق حرم است و در آن در خاص منیٰ ذبح کردن افضل است -