هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ
این دو فریق اند جدال میکنند در باره رب خود پس کسانی که کفر کرده اند ساخته میشود برای ایشان (از پاره های زیاد) جامه ها از آتش انداخته میشود از بالای سرهای ایشان آب جوش -
در (هَذَانِ) اشاره است به آن دو فریق مقابل که ذکر شده اند در هر دو آیات گذشته ، آنها اگر چه فرقه های زیادی اند لیکن مرجع ایشان به دو فرقه است - و اختلاف و اختصام ایشان همیشه است در باره توحید اللّه تعالٰی و در صفات او یعنی اختلاف ایشان بر مقاصد دنیا بنا نیست باز برای یک فریق تخویف و به فریق دیگر بشارت را تفصیلاً ذکر میکند و این فیصله میان ایشان است (قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ) مراد آن است که از جنس جهنم برای ایشان لباس آماده کرده میشود مانند که در سوره ابراهیم (۵۰) است یا این کنایه است که آتش آنها را طوری احاطه میکند مانند جامه بر بدن -