گفت اللّه تعالٰی پائين شوید از اینجا همه بعضی از شما با بعضی دشمنان اند پس اگر بیاید به شما از طرف من هدایتی پس کسیکه پیروی کند هدایت مرا پس نه گمراه شود و نه بدبخت شود -

بهتر این است که خطاب در این آیت به آدم علیه السلام و ابلیس هر دو است و حواء تابع آدم علیه السلام است از سببی که جمله بعدی دلیل این است -
فایده: در سوره اعراف اول اهبط ذکر شده بود برای ابلیس و او پیش از هبوط وسوسه کرد باز اللّه تعالٰی هردو را مخاطب کرد در این آیت و درکدام جای که جمع ذکر کرده است او از این سبب که حواء علیها السلام در آن داخل است و از عبداللّه ابن عباس رضی اللّه عنهم روایت است که این آیت از فمن تبع به اهل قرآن نیز شامل است از سببی که در هدی همه رسولان و کتابهای آن داخل است - فرموده است که کسی قرآن را خواند و پیروی آنرا کرد پس نجات خواهد یافت از گمراهی در دنیا و از بدبختی در آخرت -