گفت سامری من دانستم چیزی راکه ایشان نمی دانند پس گرفتم اندکی از زیر پای رسول پس انداختم آنرا و چنین بیاراست برایم نفس من -

حاصل جواب این است که با من هیچ دلیل نبود صرف سخن نفس من بود و همچنین بیشتر بودن علم من از بنی اسرائيل بود در این آیت تفسیر بهتر این است که مراد از بصیرت علم است بر حقانیت موسیٰ علیه السلام و مراد از أَثَرِ الرَّسُولِ پیروی موسیٰ علیه السلام است - ومراد از قَبْضَةً پیروی اندک است و مراد از فَنَبَذْتُهَا ترک کردن پیروی موسیٰ علیه السلام است به طریقه مرتد شدن و سبب او وسوسه های نفس است و قول دیگر که مشهور است نزد مفسرین که مراد از مَا لَمْ يَبْصُرُوا خاک است از زیر قدم اسپ جبرائیل و از آن یک مشت سامری گرفته بود و در گوساله انداخت پس از او گوشت ساخته شد و آغاز به آواز دادن کرد لیکن این قول بنابر روایات اسرائيلی است که آن دیدن سامری جبرائیل علیه السلام را است و همچنین در عبارت بسیار تقدیر می آید اثر حافر فرس الرسول و این با کلام فصیح نمی شاید و همچنین از گوساله گوشت ساخته شدن نیز صحیح ثابت نیست پس معلوم شد که قول اول بهتر است این را خطیب شربینی و امام رازی و آلوسی در تفاسیر خود نوشته اند -