گفت اللّه تعالٰی هرآئينه ما آزمودیم قوم ترا بعد از تو و به گمراهی دعوت کرد آنها را سامری -

در این اخبار به موسیٰ علیه السلام است که قوم تو به شرک مبتلا شده اند و در (فَتَنَّا) اشاره است که مسلط کردن یک شیطان انسی یا جنی بر یک قوم امتحان اللّه تعالٰی است و (أَضَلَّهُمُ) به معنی دعوت کردن گمراهی است زیرا که اضلال در اصل فعل اللّه تعالٰی است - و سبب آن سامری شده است - در آیت دلیل بر این سخن است که موسیٰ علیه السلام بر غیب خبر نبود -
فایده: سامری از قبیله سامره بود و اسرائیلی بود یا قبطی بود این دو قول است قول اول بسیار مشهور است به طریقه منافقت در دین موسیٰ علیه السلام داخل شده بود و باز مرتد شد بنی اسرائیل را به شرک دعوت داد -