وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا
و تا بترساند کسانی راکه گفتند گرفته است اللّه تعالی ولد -
در این آیت منذرلهم را ذکر کرد - و اشاره است که قرآن برای رد کسانی است که عقیده اتخاذ ولد را دارند و مراد از ولد ثابت کردن مشرکان آن ذاتی را است که برای او اللّه تعالٰی از صفات خاصه خود قدری حصه داده باشد که در او اثار الوهیت اشکار میگردد و از این جهت پرستش او را نیز لازم میداند و بر آورنده حاجات میداند مانند که در ولد اثار والد اشکار میگردد و نایب او میباشد -