الرعد ۳۰

كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ

همچنین فرستادیم تو را در امتی که هرآئينه گذشته اند پیش از آن امت های بسیار تا بیان کنی بر ایشان کتابی را که وحی کرده ایم بسوی تو و ایشان انکار میکنند از عبودیت رحمٰن بگو او پروردگار من است نیست سزاوار عبودیت بجز او خاص بر او توکل کردم و خاص بسوی او رجوع است -

در این آیت اثبات رسالت رسول است با همراه حکمت ارسال آن و ذکر دعوی توحید است که آن خلاصه وحی است - و به این دلیل وحی نیز گفته میشود (وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ) مراد از این انکار از توحید اللّه تعالٰی است در رحمانیت یعنی رحمان صفت اللّه تعالٰی را قیول دارند لیکن تخصیص آنرا به او قبول ندارند از این سبب ایشان مسیلمة الکذاب را رحمان الیمامه می گفتند یا مراد از یکفرون شرک است (قُلْ هُوَ رَبِّي) این بیان الذی اوحینا است یعنی خلاصه وحی توحید ربوبیت و از الوهیت است و این چهار جمله توحید است -
فایده: (كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ) در اینجا مشبه ذکر نیست پس اشکار شد که کاف به معنی لام اجلیه است یعنی چون برای اطمینان دلها ذریعه ذکر اللّه تعالٰی (وحی) است پس تو را برای بیان کردن وحی فرستادیم - (قَدْ خَلَتْ) دلالت میکند که این امت اخرالامم است چنانچه نبی آنها خاتم الانبیاء است صل اللّه وعلیه وسلم -

قبلی ➡ 🏠 Home ⬅ بعدی