لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
نیست بر تو هدایت ایشان و لیکن اللّّه تعالی هدایت می کند هرکرا بخواهد و آنچه خرچ میکنید از مال پس برای فایده خودتان است و خرچ نمیکنید مگر برای طلب رضاء اللّّه تعالی و آنچه که خرچ میکنید از مال تمام رسانیده میشود پاداش آن بسوی شما و شما ستم کرده نخواهید شد -
در این قول پنجم است یعنی کسی بر یکی برای این خرچ می کند که او در دین داخل شود لیکن هرگاه او قبول نه کند پس برآن خرچ کردن را ترک کند و خفه می شود که این کوشش بی فایده است اللّّه تعالی در این آیت تسلی می دهد که بیان حق را کنید و خرچ کنید اندوه نه کنید زیرا که هدایت کردن در اختیار اللّه تعالی است - برای شما ضرور پاداش داده می شود (وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ) یعنی صدقه هرکس خاص برای او می باشد برای دیگری پاداش آن نمی رسد تا آن که به طریقه شرعی برای آن نه بخشد و در پی این در جمله دوم شرط انفاق را ذکر می کند که ابتغاء وجه اللّه است و در جمله سوم وعده دادن پاداش کامل را کرده است -