وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
و چون گفته شود به ایشان که ایمان بیاورید به کتابی که نازل کرده اللّه تعالیٰ گویند ایمان می آوریم به کتابی که نازل شده بر ما و کافر می شوند به آنچه غیر آن است و حال آنکه آن حق است تصدیق کننده است کتابی راکه با ایشان است،بگو پس چرا قتل می کردید پیغمبران اللّه تعالیٰ را پیش از این اگر هستید مومنان -
این نیز تنبیه است به آن کسی که در ایمان آوردن در کتاب های اللّه تعالیٰ فرق می کند و در این طریقه مناظره است اینها دعوی ایمان آوردن را بالای کتاب خود کردند پس بر آنها دو حجت قایم شد اول (يَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ) و حجت دوم (فَلِمَ تَقْتُلُونَ) آه (وَهُوَ الْحَقُّ) در این الزام (لازم کردن) حجت است بالای اینها اگر تورات را به لحاظ حقانیت قبول دارید قرآن را نیز قبول کنید (فَلِمَ تَقْتُلُونَ) یعنی ایمان آوردن بالای تورات منافی (نفی کننده) قتل انبیاء است و در میان هر دو تناقض (تضاد) است پس اگر یک نقیض (ضد) باشد (قتل کردن انبیاء) نقیض دیگر شده نمی تواند (یعنی ایمان به تورات) -