از شر آنچه آفریده است -

در این ذکر مستعاذمنه عام است وشر در اصل عاقبت سیئه است یا هر آنچه عاقبت آن بد باشد درا ینجا نیز مراد از شر هر آنچه است که اهل قرآن را و داعی توحید را از مقصد آن بر میگرداند (مَا خَلَقَ) مراد از ماخلق عام است اگر نفوس و ذوات باشد، اوصاف باشد یا اخلاق باشد ، اعمال باشد یا احوال باشد - و ذکر آن چیزها در دعاهای استعاذه به کثرت موجود است -