هرآئینه دشمن تو خاص همان است بی خیر (دم بریده) -

این نتیجه برای ماقبل است یعنی از سبب کوثر (ازعمل و دعوت) و با اخلاص عبادات بدنیه و مالیه دشمن شما ابتر میشود (شَانِئَكَ) شنان به بغض و کینه گفته میشود ونام آنرا ذکر نکرده است تا این حکم به هر آن کسی شامل شود که این صفات در آن موجود باشد - و مراد از آن بغض کننده به ذات نبی صل اللّه وعلیه وسلم یا بغض کننده با هدایت اوست که قرآن و سنت است بلکه با ذات او هیچ کسی بغض نکرده است لیکن با دین آن بغض کرده است (هُوَ الْأَبْتَرُ) در این اشاره است که ابتریت خاص است به بغض کننده حق ، قرآن و نبی صل اللّه وعلیه وسلم ابتر نیست از سببی که پیروان و شاگردان آن تا قرب قیامت جاری اند و ذکر خیر آنرا میکنند (الْأَبْتَرُ) بتر درلغت به قطع کردن گفته میشود ابتر در انسانها به لاولد (که فرزند آن نباشد) گفته میشود و در چهارپایان که دم آن نباشد گفته میشود و در کارهای دیگر به بی خیر گفته میشود لیکن به آوردن الف لام معرفه اشاره است که کمال بتر است و این سزا هر آن شخص است که بغض میکند به آنچه رسول اللّه صل اللّه وعلیه وسلم آورده است مانند کسی که در آیات صفات تاویلات میکند و همچنین کدام سلفی که به آیات قرآن و احادیث استدلال میکند او از آن نفرت میکند و همچنین صوفیا که غنا را میشنوند و رقص میکنند و برای شنیدن قرآن کریم محکم نمی شوند و همچنین کسی که سخنهای مردم دیگر را و علم های دیگر را بر قرآن و حدیث بهتری و فوقیت میدهند (این همه در ابتر داخل است) -