هرآئینه مادادیم ترا بسیار چیز مفید را -

ونام دیگر آن سوره النحر است -
ربط: این سوره با سوره پیش از چندین وجوه است وجه اول اینست که در سوره پیش بر کدام اوصاف زجر بود در این سوره به اوصاف ضد آن امر میدهد - وجه دوم این است که در آن سوره مکذب بالدین ذکر شد و آن دشمن نبی صل اللّه وعلیه وسلم است در این سوره برای ابتر کردن آن امور را ذکر میکند -

سه امور برای مغلوبیت دشمن است و یک نام اللّه تعالٰی (رب) و یک صفت فعلیه آن ذکر شده است -

اولاً نعمت کوثر ذکر است که آن قرآن در دنیا است و به سبب آن نوشیدن از کوثر در آخرت حاصل میشود (و در این ضمناً امر به بیان کردن قرآن است) باز دو آداب برای دعوت کننده است و در آن رد شرک در عبادت بدنیه و مالیه ذکر است - و باز نتیجه آنرا به مغلوبیت دشمن ذکر میکند که این نعمت دیگر است -
فائده: از این تا الناس خطابات برای اهل قرآن است و برای آنها اداب را ذکر میکند -

در این در ظاهر نعمت به نبی صل اللّه وعلیه وسلم است و در ضمناً حکم به دعوت الی القرآن است یعنی ان اعطیناک الکوثر فبینه لِلنَّاسِ (پس بیان کن آنرا برای مردم) حاصل این است که در دنیا کوثر قرآن و نبوت است و در آخرت کوثر حوض یا نهر است هر که در دنیا از قرآن خیر و هدایت حاصل کرد در آخرت از آن کوثر سیرابی حاصل میکند قاضی عیاض رحمه اللّه فرموده است که احادیث حوض صحیح است و ایمان بر آن فرض است و این در نزد اهلِ السنة والجماعة به ظاهر حمل است تاویل در آن شده نمی تواند -