پس باید بنگرد انسان به طعام خود -

از این آیت دلیل افاقی را ذکر میکند بعد از دلیل انفسی که مشتمل بر ده انعامات است و در این ربوبیت اللّه تعالٰی را ثابت میکند که اللّه تعالٰی ماده اصلی پرورش را (که طعام است) و اسباب آنرا آفریده و در این با او هیچ کسی شریک نیست - همچنین در این اثبات بعث بعدالموت است که اللّه تعالٰی چگونه از زمین این چیزهای مختلف را بیرون آورده است همچنین او قادر است که از زمین دوباره انسان را بیافریند -