كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا
گویا ایشان روزیکه ببینند قیامت را (گمان کنند) که درنگ نکرده بودند مگر دیگری یا مانند چاشت دیگر -
این جواب به طریقه دیگر است یعنی ایشان سوال میکنند در باره قیامت از سببی که عمر دنیا برای ایشان بسیار دراز اشکار میشود - لیکن چون قیامت را ببینند پس فیصله میکنند که عمر دنیا نیم روز بود (عَشِيَّةً) به وقت از پیشین تا غروب آفتاب را گویند - (أَوْ ضُحَاهَا) ضمیر ها به عشیةً راجع است (سوال) ضحیٰ حصه از روز است از طلوع آفتاب الی زوال اضافت آن به عشیةً چرا شد؟ (جواب) این اضافت از سبب ملابست ادنیٰ است و اشاره است که وقت ضحیٰ برابر است به وقت عشیةً یعنی نیم روز است -