و چون تو ببینی آنجا را ببینی نعمت ها و پادشاهی بزرگ -

بعد از نعمت های تفصیلی خاص به نعمت های اجمالی و عام اشاره میکند که شمار آن به مخلوق معلوم نیست از این سبب نعیماً را نکره ذکر کرده است (مِنْ فِضَّةٍ) و در سوره فاطر (۳۳) و سوره حج (۲۳) ذهب ذکر کرده است به اعتبار تقسیم اهل جنت به دو قسم ذهب برای مقربون و فضة برای ابرار یا اینکه هر دو نوع اساور به دست های ایشان پوشانیده میباشد ذهب و فضة هردو یا ذهب برای زنان میباشد و فضة برای مردان میباشد یا ذهب برای اهل جنت میباشد و فضة برای ولدان میباشد (طَهُورًا) نجس نمیباشد مانند شراب دنیا - و از کثافت نیز پاک میباشد واز آن ادرار و غایط ساخته نمی شود -