پروردگار مشرق است و از مغرب است نیست سزاوار پرستش بجز او پس بگیر او را کار ساز -

در این ادب سوم را ذکر میکند و همچنین مقصد ترتیل قرآن را ذکر میکند که او توحید است با رد شرک فی الربوبیت و فی الالوهیت و فی الوکالت و التصرف (وَكِيلًا) او ذاتی که اختیار و تصرف همه اسباب مسببات وغیره در دست اوست بر او در هر کار توکل کنید این معنی اتخاذ وکیل است - وکالت اللّه تعالٰی از وکالت مخلوق بسیار فرق دارد اختیار وکیل انسانی از جانب موکل میباشد موکل که بخواهد اختیار را دوباره از او گرفته میتواند و وکیل انسانی که کار کند اجرت و عوض میخواهد مال موکل را خرج میکند و صفت وکالت اللّه تعالٰی برعکس این حالات است -