وآنانکه ایشان عورت های (جایهای پرده) خویش را حفاطت کنندگان اند -

[۳۱،۳۰،۲۹] پیش اعمال دل ذکر شد یعنی تصدیق و اشفاق و حالا عمل فرج (حفاظت) را ذکر میکند و حفاظت عام است به پرده کردن و به حفاظت از بدکاری شامل است - و ماملکت را بر ازواج عطف کرده است دلیل است که با کنیز (مملوک) خود بغیر از نکاح نفع گرفتن جائز است (وَرَاءَ ذَلِكَ) دراین هر شهوت رانی که بغیر از نکاح شرعی و مملوکیت باشد داخل است یعنی زناکردن استعمال کردن مردها متعه کردن شغار کردن وغیره (الْعَادُونَ) از عدوان ماخوذ است -