آیا ته میخواهی از ایشان کدام عوضی پس ایشان از سبب تاوان آن سنگین اند -

در این آیت رد عذر های منکرین است که آنها این عذر نمی توانند که ما تکذیب قرآن از سببی میکردیم که این نبی ما بسیار اجرت میخواهد یا از این سبب که برای ما وحی از جانب اللّه تعالٰی میاید پس ما به قرآن حاجتی نداریم و این هر دو سخن نیست مراد از (الْغَيْبُ) وحی است که دلالت میکند به تکذیب قرآن در (فَهُمْ يَكْتُبُونَ) اشاره است که اگر نزد ایشان وحی باشد پس در مقابله این قرآن بنویسند که به مخلوق فرق معلوم شود -