گفتند هائی هلاکت است ما را هرآئينه ما هستیم از حد گذرندگان -

فرق میان ظلم و طغیان در اینجا این است که به شرک کردن ظلم گفت از سببی که اللّه تعالٰی فرموده است (إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ) وبه منع کردن مسکینان طغیان گفت از سببی که در این از حد تجاوز کردن و ناشکری نعمت اللّه تعالٰی است - فرق بین تبدیل و ابدال این است تبدیل تغیر حال و صفت یک چیز است به همراه بقا اصل و ابدال دور کردن یک چیز است و آوردن چیز دیگر است بعوض آن (إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ) از حسن بصری رحمه اللّه روایت است که من نمیدانم که این کلمه آنها ایمان آوردن و توبه کردن است و یا نه به طریقه مشرکان صرف در سختی رجوع کردن به اللّه تعالٰی است همچنین از قتاده نیز در باره آنها توقف ثابت است - بسیار اهل علم دیگر گفته اند که ایشان توبه کردند و ایمان آوردند و اللّه تعالٰی برای ایشان دیگر باغها داد -