قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
به تحقیق مقرر کرده اللّه تعالٰی برای شما کشودن قسم های شمارا و اللّه تعالٰی مولا شماست و او خاص بر هر چیز دانا است باحکمت است -
(قَدْ فَرَضَ اللَّهُ) فرض به معنی تقدیر است و تقدیر کفاره در سوره مائده (۸۹) ذکر شده است (أَيْمَانِكُمْ) جمع یمین است به قسم گفته میشود این اشاره است که تحریم ما احل اللّه به معنی قسم است اگر خوراک ، نوشیدنی وغیره باشد یا زن باشد و این قول را امام بخاری از ابن عباس رضی اللّه عنهما روایت کرده است و در این قرطبی هیجده اقوال ذکر کرده است لیکن بهتر این است که هرکه در باره خوراک ، نوشیدنی ، لباس و زن وغیره گفت که این بر من حرام باشد لیکن حرمت عقیده شرعیه حقیقیه نباشد پس این قسم است و در آن کفاره قسم واجب است -