ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ
این به سبب آنست که ایشان ایمان آوردند باز کفر کردند پس مهر زده شده است بر دلهای ایشان پس ایشان نمی دانند -
در این آیت سه اوصاف آنها را ذکر میکند (بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا) مراد از آن یکبار ایمان و کفر نیست بلکه کثرت و تکرار مراد است یعنی هر وقت ایمان را اشکار میکند باز کار کفر را میکند و بار بار چنین میکند (فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ) فقاهت آن علمی است که به آن تمیز حق و باطل میگردد و منافق از آن محروم است -