وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
و مردمان دیگر (بعدی ها) از ایشان که نرسیده اند در مرتبه به ایشان و اللّه تعالٰی خاص اوست غالب با حکمت -
مراد از (آخَرِينَ) تمام همه آن مومنان اند اگر عرب باشند یا عجم باشند که بعد از صحابه کرام اند تابعین و تبع تابعین و مومنان دیگر تا قیامت (لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ) این نیز دو توجیه دارد اول اینکه نبود در زمانه آنها ولی بعد از آن آمد ، توجیه دوم این است که یکجا نشده اند با صحابه کرام در فضیلت و مرتبه - و در این اشاره است که یک تابعی اگرچه دارای علم بزرگ و صاحب تقوی باشد به مرتبه یک صحابی ادنیٰ رسیده نمی تواند -