پس از کدام یک احسانات پروردگار خود شما هر دو انکار میکنید -

در الآءِ اشاره است که در هر دو آیت بسیار نعمت ها ذکر است آفرینش آدم علیه السلام و نوع انسان از صلصال به کیفیت خاص پیدا کردن و این سلسله را جاری نگهداشتن - و آفرینش جان و نوع جن و از مارج به کیفیت خاص آفریدن - و نسل را جاری نگهداشتن - و به سبب آن در اخلاق و طبیعت های آنها فرق پیدا کردن این همه نعمت های بیشمار است بر انسانها و جنیات هر دو در این انعامات یکی هم سبب انکار و شرک شده نمی تواند -