(گفته است) که از حد مگذرید در وزن کردن -

در اینجا سه آداب را در باره میزان ذکر میکند اولاً أَلَّا تَطْغَوْا اگر مراد از میزان قرآن و شریعت باشد طغیان در آن تحریف کردن است و مخالفت کردن به طریقه انکار است تا آنکه عنادی و دهری کافر شود - و اگر از میزان عدل مراد شود طغیان درآن بیشتر کردن برای خود است با فریب دادن - ادب دوم (وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ) بنابر اول وزن دلایل قرآنیه است برای اثبات توحید و عمل و عقیده را راست کردن با آیات قرآن و با شریعت - و بنابر دوم وزن حقوق مردمان و خالق است برای قائم کردن عدل و بنابر سوم اقامت وزن با دست راست کردن ترازو و قسط با دل - ادب سوم (وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ) بنابر اول در دلایل و آیات قرآن نقصان کردن به طریقه شرک کردن و فسق کردن این نقصان کردن در حقوق اللّه تعالٰی است و به طریقه ظلم کردن این نقصان است در حقوق العباد و بنابر دوم نقصان در عدل ظلم کردن است و بنابر سوم بخس (کمی) کردن است در وزن کردن برای دیگران - -