و هرآئينه آمده بود به فرعونیان ترساننده -

در این واقعه پنجم هلاکت فرعونیان را به سبب تکذیب ذکر میکند - در آیت اول بر ایشان الزام حجت را ذکر میکند به فرستادن منذرین و در آیت دوم سبب عذاب و باز عذاب را ذکر کرده است (بِآيَاتِنَا كُلِّهَا) مراد از آن نه معجزه است که در سوره اعراف ذکر شده است (عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ ) در این اشاره است که فرعون دعوی عزت و اقتدار را برای خود میکرد لیکن دعوی او باطل بود از سببی که مغلوب و هلاک شد پس اشکار شد که صاحب عزت (غالب) صاحب قدرت صرف اللّه تعالٰی است -