و به تحقیق دیده بود او را بار دیگر -

در این نیز دو قول اوست اول اینکه ضمیر به جبرئیل علیه السلام راجع است دوم اینکه به اللّه تعالٰی راجع است مراد اینکه نبی صل اللّه وعلیه وسلم از طرف عرش پایان شد و بالا شدن و پایان شدن او در آسمانها در آن شب چندین بار بود مانند که در حدیث معراج است که به موسیٰ علیه السلام (به آسمان ششم) چندین بار رفته آمده است یا مراد از آن پایان شدن جبرئيل علیه السلام است ، و اگر هر یکی احتمال شود اشاره به معراج آسمانی است - از سببی که در نزد سدرة المنتهیٰ دیدن و حالات آنرا دیدن به شب معراج خاص است به سبب احادیث معراج، پس آنهای که میگویند که معراج آسمانی از قرآن ثابت نیست آنها جاهلان اند -