اللّه تعالٰی خاص آن ذاتیست که فرو فرستاده اطمینان (یقین) را در دلهای مومنان تا زیاده شود ایمان به همراه ایمان ایشان و خاص اللّه تعالٰی راست لشکرهای آسمانها و زمین و هست اللّه تعالٰی عالم با حکمت -

این بشارت دوم به مومنان به انزال السکینة است - مراد از این قایم شدن بر دین و اطمینان دل است و دور شدن شبهات دل است با وجود آنکه مصیبت های سفر حدیبیه و منع کردن کافران آنها را و بغیر کردن مقصد عمره به وطن باز گشتن و بعضی شرایط صلح را که در ظاهر دلیل ضعف بود آنها را قبول کردن ، اینها همه سبب زیغ و اندوه بود لیکن اثر آنها را از دل ایشان دور کرد - باز بر این انزال السکینة چهار فواید را مرتب کرده است -
فایده: (لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ) و وجه زیاده شدن این فایده آن است که چون شبهات از دل دور شدند و بسیار معجزات نبی صل اللّه وعلیه وسلم (در سفر حدیبیه) اشکار شدند با این ضرور ایمان زیاده شد و در این زیادت ایمان اقوال است اول ایمان بر شرائع دین پس از ایمان بااللّه والیوم الاخر این روایت از ابن عباس رضی اللّه عنهما است قول دوم یقین که به اللّه تعالٰی و به رسول بود آن یقین دیگر زیاده شد این قول ضحاک است -