حم -

ربط: این سوره با سوره ماقبل از چندین وجوه است وجه اول این است که در آن سوره امر به اتباع شریعت بود در این سوره تصدیق شریعت به اثبات صدق نبی و صدق قرآن ذکر میکند - وجه دوم این است در سوره پیش آیات عقلیه و وحییه بر توحید ذکر شد در این سوره بر آن تفریع است با رد شرک فی القدرة و العلم -

رد بر شبهه مشرکان است که معبودان من دون اللّه را وسیله میدانند سبب نجات دادن میشمارند در (۲۸) جواب آنرا میکند به اثبات صدق نبی و از قرآن به تردید اقسام شرک - شرک فی التصرف و فی العلم و فی الدعاء و فی العبادة و اثبات صدق نبی و قرآن است به تصدیق کردن جنات -

در این دو باب است باب اول الی (۱۵) است - در این اول ترغیب الی القرآن است باز زجرها است زجر اول به اعراض کردن از آیات وحییه (قرآن) و عقلیه و زجر دوم بر رد شرک فی التصرف به طلب دلیل از کلانها زجرسوم بر رد شرک فی العلم و فی الدعاء زجر چهارم به انکار قرآن باز صدق قرآن و رسول را ذکر میکند با دلیل نقلی از کتاب موسیٰ علیه السلام باز بشارت است -

در این ایت ترغیب الی القرآن است و اشاره به مضمون بعدی این سوره است که وحی اللّه تعالٰی است - کدام خبر بی دلیل نیست -